Los pueblos originarios, luego de la llegada de los españoles.

Diaguitas

     A la fecha de la conquista española, 1531, la cultura diaguita presentaba una unidad que era consecuencia de un largo proceso de desarrollo cultural y con influencias de varias regiones del continente.
Los diaguitas formaron un gran ejército que consiguió rechazar a los invasores hasta 1665. A partir de entonces, los españoles, para evitar rebeliones, dividieron y desarraigaron a los diaguitas.

Onas

1:   Cuando los primeros colonizadores pisaron la isla de Tierra del Fuego (1580), se produjo el comienzo del fín de esta etnia, muriendo en sólo 20 años la mayoría de los nativos. Esto fue provocado en gran medida por los grupos de "cazadores de indios" formados por ciudadanos europeos que realizaban expediciones de exterminio.

2:   En 1881 eran alrededor de 4000 a 5000 individuos.

3:   Hacia la década de 1980 quedaban unos 9 descendientes puros: Pacheco, Francisco Minkiol —nacido en 1916 en Río Gallegos—, Federico Echelaine —nacido en 1905—, Luis Garibaldi Honte —90 años, nacido en la isla Grande—, Segundo Arteaga y Rafaela Ishton Martínez. Anne Chapman cita también a Rosaria Imperial y Alfredo Rupatini. También se menciona como una de las últimas selknam a Virginia Choinquitel, quien murió en 1999 a los 57 años.

Tobas

     En el Siglo XVIII fueron empujados del sector occidental por los Matacos, estableciéndose en el sector oriental y desplazándose al Norte y el Sur del mismo. Cuando incorporaron el caballo, estos aborígenes se convirtieron en nómades montados dirigiéndose a atacar a las poblaciones establecidas por los colonizadores. En el presente habitan principalmente el centro, norte y oeste de la provincia del Chaco, con alrededor de 65.000 integrantes. 

Tehuelches

   Viven en Santa Cruz y Chubut. Los tehuelches, altos, fuertes y robustos fueron casi exterminados por gobiernos y estancieros que llegaron a pagar a quien matara un tehuelche.
   Han perdido casi toda su cultura. El idioma tehuelche septentrional se perdió por completo y el meridional a punto de desaparecer. Se está intentando recuperar.

Llegaron los españoles.

PARA JUGAR

Para descargar el juego de los pueblos originarios hacé click en el enlace de abajo 

http://www.mediafire.com/?ss6cttbwk2wdl6s

PARA COMENZAR A TRABAJAR

Para comenzar vamos a describir todo lo que vemos de las imágenes que nos tocaron: ¿Qué vestimentas usan las personas de las fotos? ¿Qué tarea están realizando? ¿Qué herramientas tienen? ¿Cómo son sus casas? ¿Hace frío o calor? ¿En qué región de Argentina los ubicarían? 

ONAS

Cada miembro de la familia tenía sus obligaciones bien especificadas: el hombre cazaba y confeccionaba las armas, la mujer, labores domésticas, cuidado de los niños, transportaba e instalaba la vivienda.

La base de la organización era la familia, conformada por padre, madre e hijos. 

¿Cuáles son las diferencias entre la organización de la familia Ona y la tuya?

Se alimentaban de aves, guanacos, y cururos, lo que complementaban con la recolección de productos marinos, como mariscos que encontraban en las playas o alguna ballena varada. También, de frutos silvestres como el calafate o la chaura. La búsqueda de alimento signaba la vida cotidiana. Conseguir comida era tarea de los varones cuya excelencia estaba en el uso del arco y la flecha. Mientras, las mujeres cuidaban la casa, consumían mariscos si el hambre obligaba a hacerlo, y durante los traslados cargaban las tiendas en bolsas de cuero, junto con los utensillos y los hijos que aun no caminaban.

¿Podrías dibujar la situación que relata el texto? 

QOM - TOBAS

KOLLA

    La organización social de los kollas estaba caracterizada por estar formado por familias nómades, que se dedicaban al pastoreo, por lo cual se trasladaban estacionalmente dentro de su territorio. Las familias eran dirigidas por un jefe, el cual dirigía las labores agrícolas y de ganado.
    Se alimentaban de los animales que recolectaban con los productos agrícolas que cosechaban, mayoritariamente legumbres, y maíz. También se nutren con quesos y leche que extraían de sus animales.

Dibujar la situación que relata el texto. 

MAPUCHES

La familia mapuche desempeña, esencialmente, dos funciones: económica y cultural. En el ámbito económico, se manifiesta como una unidad de producción y consumo. Todos los miembros desempeñan un rol económico, diferenciado según el sexo y la edad.
En el cultural, la familia es el ámbito donde los jovenes miembros de la familia son socializados, aprendiendo la cultura e incoportando el estilo de vida tradicional.

Comparar la familia Mapuche con la tuya.

DIAGUITAS

       La familia diaguita vivía concentrada en pequeñas aldeas. Sus miembtos desarrollaban una intensa producción de alimentos, mediante la agricultura y ganadería. La dieta alimentaria del pueblo diaguita estaba constituída por los cultivos de maíz, frijoles, papas, porotos y zapallos.

Viendo la imagen. ¿Podrías comparar tu casa con la de los diaguitas?

TEHUELCHES

Visión Siete: Huelga de hambre de la comunidad Qom